瓜二文化【运河记】瓜洲：一个永不磨灭的历史文化符号

　　千年古渡瓜洲，以其独特的地理位置、优美的江河风光、厚重的文化积淀，有着“风光之渡”“商贸之渡”“军事之渡”“文化之渡”众多美誉，在历史文化名城扬州乃至全国都占有重要的历史地位。

　　《瓜洲续志》共28卷，首一卷由清末秀才于树滋(1856－1938) 始纂于民国十三年，成书于民国十六年。瓜洲旧有嘉庆吴志，于氏即重印刊行，后又参照嘉庆旧志体例，增补多种门目，以续成此志。记述时间断至宣统三年(1911)。阅读《瓜洲续志》，对瓜洲情况略知一二。

　　万古长江，奔腾而下，经由各段，流向大海。其中，江苏扬州、镇江及以下江段，被称之为“扬子江”。在古代由长江北岸南段直至京口（今镇江）有一处重要津口，被称之为“扬子津”。民谣唱道：“逆浪故相邀，菱舟不怕遥。妾家扬子住，便弄广陵潮。”晋时，长江口日渐向东延伸，泥沙不断淤积，形成露出水面的“沙渚”，其状如“瓜”字，遂称“瓜洲”，迄今已有1700余年。唐时，历年江沙淤积，瓜洲已与北岸相连，京口过江北的船，必须绕行瓜洲西端，迂回60里，给漕运带来不便。时任润州刺史齐浣奏请朝廷开挖一条长25里的伊娄河（亦称“瓜洲运河”“扬州新河”），省去了水陆转运环节和迂道之苦，功绩甚大。李白在《题瓜洲新河饯族叔舍人贲》一诗中称：“齐公凿新河，万古流不绝。丰功利生人，天地同朽灭。”

　　由于瓜洲运河的开凿，渡口的通航，致使瓜洲日益繁荣，成了“商贾云集，冠盖络绎，居民殷阜，第宅蝉联，甲于扬郡”的“江北第一雄镇”。

　　瓜洲人自豪地说，唐代诗人张若虚《春江花月夜》所吟咏之处直指瓜洲一带，因诗中赞叹的清幽如诗的意境之美，与伊娄河开凿前的瓜洲风景相吻合。

　　瓜洲是一个风景秀丽的地方，据清《嘉庆瓜洲志》载，旧时瓜洲有“十景”：石桥踏月、天池夜雨、江楼阅武、漕舰乘风、东城柳岸、桃坞早莺、芦汀新雁、雪江钓艇、金山塔灯、银岭晴岚。

　　有关史料记载，瓜洲城镇形成于明代嘉靖年间。为了防范倭寇，当时的政府沿江岸修筑了东西跨坝周1543丈9尺高、2丈1尺厚的城墙，后来历代修筑形成了环抱四周的城池。城内有标志性建筑大观楼、文昌桥、拖桥、城河等。

　　有文史专家考证，瓜洲的大观楼其实就是曹雪芹笔下《红楼梦》里的“风雪大观楼”，与滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼并称“长江四大名楼”。

　　古往今来，瓜洲是南来北往的必经之地，记录下许许多多历史人物的行迹，其中不乏著名的文人骚客，也留下无数的瑰丽诗篇。

　　唐宋元明清，历朝历代诗词名家，留下佳作千百篇。当代瓜洲，建有碑廊，上刻古人所作与瓜洲相关联的诗词百余首，游客至此，读碑吟哦，流连忘返。

　　瓜洲，有着浓郁的传奇色彩。唐代，鉴真大和尚从这里东渡扶桑，传播宗教律法和华夏文化；马可波罗曾漫游“瓜洲市”，撰写了游记传播四方；清代康乾二帝分别6次南巡，驻跸瓜洲，并于锦春园建行宫。南来北往的过客，在瓜洲不仅留下了足迹，而且演绎出众多精彩纷呈的世间人和事。

　　扬州因境内仪征有铜矿藏（铜山）产铜，西汉吴王刘濞建都广陵即开始“奖励耕种、凿山铸铜、围海煮盐”发展经济，致使扬州富甲天下，雄霸东南。《汉广陵国铜镜》载：扬州自唐代就是中国重要的铸镜中心，成为国内“扬州镜、绍兴镜、徐州镜、南阳镜”的四大铜镜产地之一，唐代扬州所贡“江心镜（亦称水心镜）”闻名天下，而此镜就是在瓜洲一代扬子江心铸造的。

　　明末清初，从仪征青山到十二圩的江面上淤涨出北新洲、礼记洲、回龙洲、沙曼洲等江心洲，并逐渐并连，通称北新洲（即今世业洲），大江遂分为两汊，主流在北汊。江流北移，以至不断淤积导致径流改变方向，给瓜洲坍塌入江埋下了隐患，也是后来瓜洲坍塌沉没江中的主要原因。

　　清康熙年间，瓜洲开始坍江，至雍正六年（1728），花园港一带江岸日渐坍塌，逼近城垣。乾隆四十一年（1776），江泛水长，瓜洲城外查子港以下殷家庄，接连回澜坝江岸断裂入江，长百余丈，宽四十余丈，西南城墙塌去四十余丈。乾隆五十七年（1792），瓜洲回澜坝以下江岸坍塌一百余丈。历朝虽尽力补救，终无回天之力。光绪十年（1884），瓜洲城全部坍入江中，古迹无存。

　　由于瓜洲坍入大江，唐代开凿伊娄河也随之缩短，今之存者唯三汊河至瓜洲的一段运河，为里运河最南的一段。然古瓜洲镇北的四里铺仍存，其作用不减当初，又经后世建设，逐步恢复繁华。

　　杜十娘怒沉百宝箱是发生在明万历年间瓜洲渡口的真实事件。当时“船上舟子和岸边闻声而来的过路人，纷纷痛责李甲的薄倖、孙富的阴狠”，并在当地产生多种说法，衍生出若干故事。

　　由于瓜洲所处的特殊位置，杜十娘跳江的故事很快传遍大江南北。宋懋澄在北京听到杜十娘的壮烈之举，遂将此事写成《负情侬传》。其后许多文人纷纷引述传抄。

　　后冯梦龙综合了真实事件、民间传说，并依据《负情侬传》为蓝本，敷衍成《杜十娘怒沉百宝箱》，收在《警世通言》卷三十二。《杜十娘怒沉百宝箱》揭示了封建伦理的冷酷，把杜十娘塑造成千古女侠。她为摆脱非人的境遇，迫切需要从良，相信了李甲的爱情，与贪婪的鸨母展开种种斗争，凭自己的机智跳出了火坑。当她得知李甲将其出卖时，愤恨填膺，怀抱百宝箱跳入滚滚波涛，用自己的青春和生命，控诉了罪恶的社会，维护了她对爱情的理想。在表现手法上，冯氏十分注重人物性格的刻画和细节描写，并且增加了柳遇春这个义侠人物。冯氏较宋氏有了很大发展，在思想和艺术上都大有提高。

　　多种版本的《中国文学史》都对杜十娘传说予以极高的评价，当代学者还对冯本出自民间传说及《负情侬传》的渊源关系作了详尽考证，其话本还被收入中学语文课本。

　　现代瓜洲新城以其崭新的面貌和旅游环境展现在世人面前，这里古代文化与现代文明交相辉映，成为一颗闪耀在长江与运河交界处的明星古镇。

　　26日开始，位于北京市与河北省交界处的北运河杨洼船闸进入有水系统联合调试，预计6月初完成调试。...[详情]