材料图:拉格斐个人摄影展。(图源:视觉我国)
“老佛爷”逝世了?对一些不了解时髦圈的人来说,听到这个音讯确实一头雾水,细一探问,才知道此“老佛爷”并非紫禁城里那位,而是香奈儿(Chanel)艺术总监、时装设计师卡尔·拉格斐(Karl Lagerfeld),“老佛爷”乃是时髦圈的人对其的敬称。
近年来,每有文化名人离世,网络上总会掀起一波吊唁思念活动,画漫画的斯坦·李、搞物理的霍金、写小说的金庸、说评书的单田芳……人们在哀悼我们离世的一起,感叹年光光阴易逝,岁月蹉跎。吊唁的人多了,里面临逝者的了解程度天然良莠不齐,这反而生出新的祸端——读书多的人看不起读书少的人,“你读过几本小说就跟风吊唁?”被轻视的人反唇相讥,“你没养过猪不照样吃猪肉?”那姿势像极了两家人在亲人的葬礼上为了点儿份子钱而争论不休。
“老佛爷”的离世也没能逃脱言论炙烤。不只一众明星纷繁发文吊唁,一些网民也开端堕入回忆与迷惘。原以为这回又是互联网“云吊唁”的常规,但也不知是被谁带了节奏,网络上竟掀起了#你有过几件香奈儿#的论题评论,买得起的炫富,买不起的哭穷,这条“轻视链”正从对逝者自身相关论题的热度凹凸向名牌占有量多寡延伸。
应当指出,就吊唁这件事自身来说,不管何种方式的“轻视”都是对逝者的不敬,但由此衍生出的攀比心思特别值得警觉。当吊唁霍金的时分,不再评论他的“黑洞理论”,而是攀比自己家里有几台天文望远镜,这样驴唇不对马嘴岂非见笑大方?当然,说这话也并不是非要降低物质消费的价值,但不可否认,在互联网环境下,群众确实简单被各种心情带偏,致使损失深层次的理性评论的机会。
比方,前一阵闹得沸反盈天的“翟天临事情”,不到一天时刻,言论的关注点就从呼吁整治学术不断乱象转移到对某一两个人私人生活的窥视。传达学上管这叫“言论搭便车”现象。从社会心思的视点看,个别的理性很简单被集体的疯狂所吞没。消费和文娱论题没什么常识门槛,评论起来轻松且简单,但久而久之,也会让网络对话变得言之无物,外表热烈但内容空洞。
互联网年代,注意力是极端名贵的资源,理应聚集在个人价值提高和社会发展前进的议题上来。若固执放在消费与文娱上也无可厚非,怕就怕这种流于方式的评论不经意间就演变成一场“炫富”或“哭穷”的游戏。当每个人都带着面具互相嘲讽时,真挚交流的抱负状况恐怕只会是“南柯一梦”。(海外网评论员 王法治)
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